Гіпертрафічная кардыяміяпатыя: сімптомы, прычыны, лячэнне і прафілактыка Прагледзець узор для хуткіх папярэджанняў. ДОЗВАЦЬ АПАВЯСНЕННІ Для штодзённых апавяшчэнняўПроста ў
-
Chaitra Navratri 2021: дата, Мухурта, рытуалы і значэнне гэтага фестывалю -
- Хіна Хан зачыняе медныя зялёныя цені для вачэй і глянцавыя аголеныя вусны. Паглядзіце некалькі простых крокаў!
- Угадзі і Байсахі 2021: узбагаціце святочны выгляд традыцыйнымі касцюмамі, натхнёнымі знакамітасцямі
- Гараскоп на дзень: 13 красавіка 2021 года
Chaitra Navratri 2021: дата, Мухурта, рытуалы і значэнне гэтага фестывалю Не прапусціце
- Амерыканскія трэнеры вядуць курсы англійскай мовы для індыйскіх педагогаў
- Угадзі 2021: Махеш Бабу, Рам Чаран, малодшы NTR, Даршан і іншыя паўднёвыя зоркі адпраўляюць пажаданні сваім прыхільнікам
- IPL 2021: Працаваў над маім вацінам пасля таго, як мяне не заўважылі на аўкцыёне 2018 года, кажа Харшал Патэль
- Кошт золата падае не шмат, што турбуе NBFC, банкі павінны быць уважлівымі
- Пасівы AGR і апошні аўкцыён спектра могуць паўплываць на сектар сувязі
- Браніраванне Mahindra Thar пераадолела 50 000 этапу ўсяго за шэсць месяцаў
- Абвешчаны канчатковы вынік паліцыі CSBC Біхар у 2021 годзе
- 10 лепшых месцаў для наведвання ў Махараштры ў красавіку
Саі Баба з Шырдзі, які таксама вядомы як Шырдзі Саі Баба быў легендарным святым, якому шанаваліся як індуісцкая, так і мусульманская абшчыны. Ён быў індыйскім рэлігійным майстрам і святым альбо факірам. Нарадзіўшыся ў мусульманскай сям'і, ён прытрымліваўся прынцыпаў індуізму і ісламу.
Таму пры жыцці і нават пасля смерці яго шануюць і індуісты, і мусульмане. Хоць яго дакладнае месца нараджэння і дата нараджэння застаюцца невядомымі, людзі лічаць, што ён нарадзіўся 28 верасня 1838 г. У дзень яго нараджэння мы тут, каб падзяліцца некалькімі цікавымі фактамі пра яго.
як прыбраць загар за дзень
1. Арыгінальнае імя Саі Бабы невядомае. Махалсапаці, аднаму з паслядоўнікаў Саі Бабы, прысвоіў імя 'Саі', калі Ён (чытай: Саі Баба) прыехаў у Шырдзі, горад у Махараштры.
два. Імя Сай азначае рэлігійны ўбогі. Але людзі тады звязвалі гэтае імя з Богам. У той час як Баба - гэта ганаровае званне, якое даецца вучонаму, дзеду, старому чалавеку альбо іншай бацькоўскай постаці. Такім чынам, Саі Баба азначае састарэлага бацьку, паважанага бацьку, вучонага бацьку і г.д.
3. Некаторыя гісторыкі мяркуюць, што Саі Баба нарадзіўся як Харыбхау Бхусары побач з Шырдзі.
Чатыры. На пытанне пра сваё месца нараджэння і бацькоў Саі Баба даваў некалькі расплывістых, сумнавядомых, супярэчлівых і зманлівых адказаў. Паводле яго слоў, пытанні, звязаныя з яго паходжаннем, былі зусім няважнымі.
5. Па словах Махалсапаці, Саі Баба нарадзіўся ў бацькоў Дэшасты Брахмана ў невялікім гарадку і быў выхаваны факірам.
6. Аднак іншыя вучні кажуць, што жонка факіра аддала немаўля Бабу індуісцкаму Гуру, Венкусу, а потым Баба выхоўвалася Венкуса на працягу 12 гадоў.
7. Паведамляецца, што Саі Баба прыбыў у Шырдзі, калі яму было 16 гадоў. Там няма дакладных доказаў фактычнай даты прыбыцця Бабы ў Шырдзі.
8. Людзі Шырдзі лічаць, што Баба, прыбыўшы ўпершыню ў Шырдзі, знік на тры гады, а потым назаўсёды вярнуўся ў Шырдзі падчас Індыйскага паўстання 1857 года.
9. Людзі сцвярджаюць, што Баба сядзеў у асане пад німавым дрэвам і практыкаваў жорсткае пакаянне.
10. Людзі Шырдзі былі здзіўлены, убачыўшы маладога хлопчыка, які практыкуе покуць пад дрэвам, не турбуючыся пра спёку і холад.
адзінаццаць. Убачыўшы, як Баба практыкуе жорсткае пакаянне пад німам, Махалсапаці, Кашыната, Апа Джогле часта наведваў Саі Бабу і пакланяўся яму, а дзеці і дарослыя лічылі Бабу фанатыкам і кідалі ў яго камяні.
12. Таксама сцвярджаецца, што Баба працаваў ткачом і ўдзельнічаў у паўстанні разам з арміяй Рані Лакшамі Бая падчас паўстання 1857 года.
13. Ён вярнуўся ў Шырдзі ў 1857 г. і ўпершыню з'явіўся ў мандыры Хандоба, дзе Махалсапаці ўбачыў яго і сказаў: 'Аао Сай', што азначае 'прыйдзі Сай'. З таго часу людзі пачалі называць Бабу Саі Бабай.
стыль стрыжкі валасоў для дзяўчынак
14. Гэта калі ён прыняў свой вядомы стыль адзення, які складаецца з суцэльнага халата даўжынёй да калена і тканіны, стылізаванай як шапка на галаве.
пятнаццаць. Сай Баба выжыў на міласціне і прысвячаў большую частку часу медытацыі пад дрэвам німа. Ён быў камунікабельным і трымаўся далей ад матэрыялістычнага жыцця. Некаторыя наведвальнікі пераконвалі яго жыць у старой мячэці, размешчанай у самым цэнтры горада.
16. Неўзабаве Саі Баба пачаў жыць у адзіноце ў закінутай і старой мячэці, дзе Баба распальваў святы агонь, які ён называў Джуні. Раней ён даваў святы попел, вядомы як Удзі, з агню людзям, якія яго наведвалі. Лічыцца, што Удзі валодаў лячэбнай і боскай сілай.
17. Саі Баба назваў сваю мячэць Дваркамаі.
лепшыя простыя прычоскі на сярэднія валасы
18. Знаходзячыся ў мячэці, ён часта чытаў духоўныя вучэнні людзям, якія яго наведвалі, лячыў попелам хворых, а таксама чытаў святыя вучэнні Рамаяны і Махабхараты. Ён часта прасіў сваіх адданых прачытаць Каран, Рамаяну і Бхагавад-Гіту.
19. Ён таксама апрацоўваў сад імя Лендзі Бааг, які да гэтага часу стаіць у Шырдзі і з'яўляецца галоўнай славутасцю для тых, хто наведвае Шырдзі.
дваццаць. Неўзабаве яго імя і слава распаўсюдзіліся па Махараштры і людзі наведвалі яго. Шмат хто таксама разглядаў яго як увасабленне самога Бога.
дваццаць адзін. У жніўні 1918 г. Баба сказаў сваім адданым, што хутка пакіне сваё цела. У верасні 1918 года ў яго пачалася высокая тэмпература, і ён перастаў прымаць ежу. Аднак ён працягваў сустракацца з людзьмі.
22. Пакуль ён хварэў, ён прасіў сваіх адданых чытаць тэксты са Святых Пісанняў. 15 кастрычніка 1918 года ён выдыхнуў, і дзень, як кажуць, супадае з фестывалем індыйскіх Віджаядашамі.
