Vat Savitri Puja 2020: Прачытайце гісторыю пра Savitri і Satyavahan на гэтым фестывалі

Для хуткіх папярэджанняў Падпішыцеся зараз

Гіпертрафічная кардыяміяпатыя: сімптомы, прычыны, лячэнне і прафілактыка Прагледзець узор для хуткіх папярэджанняў. ДОЗВАЦЬ АПАВЯСНЕННІ Для штодзённых апавяшчэнняў

Проста ў

6 гадзін таму Chaitra Navratri 2021: дата, Мухурта, рытуалы і значэнне гэтага фестывалю
7 гадзін таму Хіна Хан зачыняе медныя зялёныя цені для вачэй і глянцавыя аголеныя вусны. Паглядзіце некалькі простых крокаў!
9 гадзін таму Угадзі і Байсахі 2021: узбагаціце святочны выгляд традыцыйнымі касцюмамі, натхнёнымі знакамітасцямі
12 гадзін таму Гараскоп на дзень: 13 красавіка 2021 года

Павінен назіраць

Не прапусціце

Дадому Ёга духоўнасць Вера містыка Вера містыкі oi-Prerna Aditi By Prerna aditi 21 мая 2020 г.

Vat Savitri Puja - фестываль, які адзначаюць індуісцкія жанчыны па ўсёй краіне. Фестываль сімвалізуе сапраўдную і вечную любоў паміж мужам і жонкай. Гэта фестываль, прысвечаны цалкам сямейнай пары, і ў гэты дзень індуісткі выконваюць пост, каб памаліцца аб доўгім і шчаслівым жыцці мужа. У гэтым годзе фестываль прыпадае на 22 мая 2020 года. Калі вам цікава пра паходжанне гэтага фестывалю і гісторыю, якая склалася за ім, пракруціце ўніз, каб даведацца больш.

Врат Катха з Ват Савітры Пуджа

Савітры была прынцэсай, якая нарадзілася ад караля Аспапаці і яго жонкі. Савітры была дарагая бацьку, і таму, калі яна дасягнула шлюбнага ўзросту, бацька папрасіў выбраць сабе мужчыну. Неўзабаве пасля гэтага сям'я адправілася ў паломніцтва. Вяртаючыся з паломніцтва, Савітры і яе сям'я падумалі адпачыць каля дома Дзюмацэны, сляпога караля, які страціў сваё каралеўства і жыў у лесе разам з сынам Сацяваганам, жонкай і некалькімі надзейнымі паслядоўнікамі.

Савітры захапілася Сацяваханам, і, дабраўшыся дадому, яна сказала бацьку, што хоча выйсці замуж за Сацявахана. Пачуўшы гэта, цар Асвапаці здзівіўся і папрасіў Савітры перадумаць. Гэта таму, што Сацявахан быў пракляты памерці пасля аднаго года шлюбу. Бацька Савітры паспрабаваў пераканаць яго адзіную дачку, бо ён не хацеў бачыць яе ўдавой пасля года шлюбу. Але Савітры была рашучая, і таму яна выйшла замуж за Сатьявахана. Пара жыла шчасліва, пакуль да першай гадавіны вяселля не засталося трох дзён.

Савітры ведала пра праклён, і таму яна вырашыла памаліцца лорду Брахме, стваральніку Сусвету, да трох дзён з дня гадавіны вяселля. Таксама яна трымалася посту на працягу трох дзён і максімальна клапацілася пра мужа. На трэці дзень, гэта значыць, у гадавіну вяселля пары, Сацявахан зрабіў апошні ўдых на каленях жонкі, калі яны сядзелі пад баньянам.

Як толькі Ямрадж, Бог Смерці, падышоў, каб забраць душу Сатаявагана, Савітры таксама рушыў услед. Яна ішла ззаду Ямраджа і душы яго мужа. Ямрадж усяляк спрабаваў пераканаць Савітры вярнуцца дадому, заявіўшы, што ёй наканавана застацца жывой на зямлі. Але Савітры сказаў: 'Што б я рабіў без мужа?' Я не хачу жыць без яго '.

Убачыўшы яе адданасць мужу, Ямрадж аддаў Савітры тры дары, але з адной умовай, што яна не можа спытаць жыццё мужа. Затым Савітры шукаў тры карысці:

Яе цесць павінен вярнуць зрок і царства.
Заможнае жыццё яе бацькі і
Здаровыя, магутныя і разумныя дзеці для сябе.

Яна на самай справе падманула Ямраджа ў трэцім выпадку, каб нарадзіць дзяцей, ёй спатрэбіцца муж. Ямрадж сказаў: 'Татхасту', што азначае 'можаш атрымаць тое, што хочаш'.

У выніку яе свёкар змог зноў бачыць і вярнуў сваё царства. У той час як яе ўласны бацька вёў жыццё, поўнае задавальнення. Акрамя таго, яе муж зноў быў жывы. Тады Ямрадж быў уражаны яе інтэлектам і блаславіў пару шлюбнай асалодай і доўгім жыццём.

Значэнне дрэва баньян у Ват Савітры Пуджа

Паколькі Стаявахан памёр пад дрэвам Баньян, а Савітры быў пагружаны ў пакланенне Богу Брахме пад гэтым жа дрэвам, дрэва ў гэты дзень мае вялікае значэнне.
Жанчыны не толькі пакланяюцца дрэвам Баньян на Ват Савітры Пуджа, але і вырабляюць ювелірныя вырабы з лісця. Затым яны носяць упрыгожванні на працягу ўсяго дня і пакланяюцца Госпаду Брахме.
Яны просяць Усявышняга дабраславіць іх мужоў доўгім, здаровым, мірным і квітнеючым жыццём.
Жанчыны наліваюць ваду ў карані дрэва і завязваюць вакол яго свяшчэнную нітку.